PRÁCTICA DE LA LECTIO DIVINA EN GRUPO
JUEVES SANTO
5 abril 2012

1. Disposición espiritual.
Haz silencio, exterior e interior.¡Es el Señor quien nos visita con su Palabra, para tratar amorosamente con nosotros, como un Padre con sus hijos! ¡También nos habla, mediante la palabra de los hermanos, para sentirnos Iglesia! Invoca al Espíritu Santo con toda sinceridad, con la certidumbre de ser escuchado. Que el Espíritu te ilumine, te fortifique, te guíe y te consuele. Revele y encarne en ti el gran misterio de Cristo, presente en su Palabra.

Oración: Señor Jesucristo, envía tu Espíritu Santo sobre nosotros y haznos comprender las Escrituras inspiradas por él; concédenos interpretarlas de manera digna para que saquemos provecho. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos. Amén.

2. Lectura (lectio) Lo que el texto dice Jn 13, 1-15:
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.
Estaban cenando, ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a Simón Pedro, y éste le dijo: "Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?" Jesús le replicó: "Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde." Pedro le dijo: "No me lavarás los pies jamás." Jesús le contestó: "Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo." Simón Pedro le dijo: "Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza."

Jesús le dijo: "Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos." Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: "No todos estáis limpios." Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: "¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis "el Maestro" y "el Señor", y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis." Palabra del Señor Lee y relee tranquila y detenidamente este pasaje bíblico fijándote bien en todos los detalles. Descubre sus recursos literarios, las acciones, los verbos, los sujetos, el ambiente descrito, su mensaje. Tras un momento de silencio descubrimos juntos qué dice el texto.

En esta perícopa el lavado de los pies significa ya la muerte de Jesús como servicio al hombre, y ésta se deberá a la traición de Judas. Comienza con una introducción solemne (13,1) al discurso de la Cena.

Subraya Juan la conciencia que tiene Jesús del momento que vive, y, por tanto, de su misión. Jesús no va a la muerte arrastrado por las circunstancias,es él quien da su vida; ahora ha llegado ya su hora. La conciencia de su hora será la que motive la expresión de su amor hasta el extremo. Esto define la gloria: amor y lealtad.

El amor que no cesa, que no se desmiente ni se escatima, que es la característica de la nueva alianza.
A continuación se describe la ocasión y el lavado de los pies. Jesús tiene plena conciencia de la misión que el Padre le ha confiado; El padre ama al hijo y todo lo ha puesto en su mano, empezando por su propia vida Es misión suya fundar la comunidad humana nueva. El Padre deja a Jesús plena libertadd de acción. Jesús con plena conciencia de su identidad y con su absoluta libertad, va a lavarles los pies. Su gesto será expresión del amor que lo llena, en perfecta sintonía con el Padre. Además, muestra como el amor se traduce en acciones concretas de servicio, prestar servicio al hombre hasta dar la vida como Jesús.

El lavado de los pies era un servicio que se hacía para mostrar acogida y hospitalidad o deferencia. De ordinario, lo hacía un esclavo no judío o una mujer, la esposa a su marido, los hijos e hijas al padre. Cuando se menciona el lavado de los pies en relación con una comida, siempre se hace antes, no durante ella, como en este caso. Esto muestra que Jesús no presta un servicio cualquiera. Al ponerse Jesús, Dios entre los hombres, a los pies de los discípulos, destruye la idea creada por la religión. Dios no actúa no actúa como soberano celeste, sino como servidor del hombre. Su servicio se propone dar la libertad y crear así la igualdad, eliminando todo rango. En la sociedad que él funda, cada uno ha de ser libre; son todos señores por ser todos servidores; el amor produce la libertad. El futuro servicio de los suyos tendrá el mismo objetivo: crear condiciones de igualdad y libertad entre los hombres por la práctica del servicio mutuo. Esa es la obra del amor. No es que Jesús se abaje, sino que no reconoce desigualdad o rango entre los hombres. La grandeza humana no es un valor al que él renuncia por "humildad", sino una falsedad e injusticia que él no acepta. La única grandeza está en ser como el Padre, don total y gratuito de sí mismo. El lavado de los pies significa aceptación, hospitalidad, acogida fraterna. El amor fraterno se expresa en acogida, y ésta a su vez en servicio. La resistencia de Pedro no entiende lo que significa amor, pues no deja que Jesús se lo manifieste.

3. Meditación (meditatio), Lo que el texto me dice Permite que lo leído baje hasta el corazón y encuentre en él un centro de acogida donde pueda resonar con todas las vibraciones posibles. Es Dios mismo quien te atrae y te habla al corazón. Quédate con algún verso o frase.
En este día de Jueves Santo celebramos el amor entrañable de Jesús a sus discípulos. Con gestos evidentes nos muestra el auténtico rostro de Dios, el verdadero rostro del ser humano y cómo ha de ser "el ser" y "el actuar" de la comunidad de sus seguidores. Nos revela a un Dios Padre y Madre, que ama apasionadamente al hombre con sus contradicciones y miserias. A la vez, Jesús nos enseña cómo debe ser y actuar la comunidad: Ha de hacer visible el rostro de Dios a los hombres y mujeres amándoles, sintiéndose solidaria y defendiendo a las víctimas de la injusticia humana.

El amor de Jesús realiza el gran deseo del Padre por ser un amor que congrega, que reúne a los hermanos dispersos en una familia de hijos y de hermanos. Su signo más expresivo será la "mesa compartida". Es también un amor que dignifica al ser humano como persona y como ser social al ser un amor que no excluye a nadie.

Este amor de Dios Padre, manifestado visiblemente en Jesús, es también una tarea: " Os doy un Mandamiento Nuevo: amaos unos a otros". Jesús con este mandamiento del amor les da el fundamento de su nueva comunidad: " En eso conocerán que sois discípulos míos, en que os améi unos a otros."

4. Oración (oratio). Lo que yo digo a Dios y lo que Dios me dice a partir del texto.
La oración es la respuesta a las sugerencias e inspiraciones, al mensaje que Dios te ha dirigido en su Palabra. Haz silencio dentro de ti y acoge las palabras de Jesús en tu corazón. Practicando estas palabras, terminarás por transformarte en El.

Oramos espontaneamente y compartimos nuestra oración con los demas miembros del grupo...
Cantamos: OS DOY UN MANDATO NUEVO S: Os doy un mandato nuevo.
T: Os doy un mandato nuevo.
S: Que os améis mutuamente como yo os he amado, dice el Señor.
T: Que os améis mutuamente como yo os he amado, dice el Señor.
S: La señal por la que el mundo distinguirá a los cristianos ha de ser si nos amamos como Cristo nos amó.
T: Ha de ser si nos amamos como Cristo nos amó.
S: Si el Señor, vuestro Maestro, os ha lavado los pies, sus discípulos seréis siguiendo su mismo ejemplo.
T: Sus discípulos seréis siguiendo su mismo ejemplo